中国上古神话 · 帝喾 · 鲧 · 祝融 · 帝王
帝喾 Di Ku
儿子开出尧商周短剧人设：四个儿子的父亲五帝之三
黄帝的曾孙，继颛顼为帝。儿子里出了两位帝王（挚、尧）和商、周两朝的始祖（契、后稷）——《大戴礼记·帝系》把这四人编成他四位妃子各生的一子。一说他就是《山海经》里的帝俊。
一句话记住
儿子开出尧商周
身份
五帝之三
放进短剧里
四个儿子的父亲
家里的人父母 → 本人 → 子女
往上追、往下追全部祖先与后代，按辈分排
在关系图上点亮整条血脉帝喾和谁怎么连上的任选一人，自动找最短关系链
恩怨与故事杀、争、罚、帮助——都是戏
《山海经》里的帝俊在《史记》里找不到，《史记》里的帝喾在《山海经》里也很少出现，两人却都是后稷的父亲。皇甫谧《帝王世纪》说帝喾名"夋"，东晋郭璞注《山海经》已说"俊宜为喾"（但他在别处又把帝俊当作舜），近代王国维重申了"帝俊即帝喾"。这是注家与学者的推断，不是原典明文。
出处：皇甫谧《帝王世纪》（《史记·五帝本纪》索隐引）
出处：《史记·五帝本纪》
出处：《史记·五帝本纪》
为什么是这样不同的书说法不一样时，都列出来
玄嚣 与 帝喾（父母 · 孙子（略一代））：《史记》：帝喾的父亲是蟜极，蟜极的父亲是玄嚣。图上略去蟜极一代。 出处：《史记·五帝本纪》
帝喾 与 契（父母）：《诗经·商颂》说"天命玄鸟，降而生商"，没提帝喾；《史记》把简狄写成帝喾的次妃，契就成了帝喾之子。商、周两族的始祖都是母亲"感而生子"。《世本》《大戴礼记·帝系》这类帝系谱把姜嫄、简狄都编成帝喾之妃，《史记》沿用了这个说法，两族始祖于是都有了帝喾这位父亲。 出处：《史记·殷本纪》
在剧里怎么用。以太之笔的「出海改编」在装配海外世界观时，会把中文剧本里的强绑定元素对到这些公版母题上，并标出美国、巴西、印尼三个市场的敏感度。
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