中国佛教神话 · 唐 · 南能北秀 · 僧尼

慧能 Huineng

不识字的六祖短剧人设：逆袭的舂米行者禅宗六祖 · 南宗

岭南樵夫，不识字。《坛经》说他听人诵《金刚经》开悟，到黄梅舂米八个月，以"菩提本无树"一偈得到弘忍的衣钵，开创顿悟的南宗。

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不识字的六祖

身份

禅宗六祖 · 南宗

放进短剧里

逆袭的舂米行者

家里的人父母 → 本人 → 子女

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往上 · 0 位祖先

图里没有收录慧能的祖先。

往下 · 0 位后代

图里没有慧能的后代。

选一个人，看看和慧能是怎么连上的：

帮助 · 夜传法衣（六祖）弘忍→慧能
《坛经》说弘忍让弟子各作一偈。通行的宗宝本里，神秀写"身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃"，不识字的慧能请人代写"菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃"；最早的敦煌本里，两句分别作"莫使有尘埃"和"佛性常清净，何处有尘埃"，没有"本来无一物"。弘忍半夜传法传衣（宗宝本作"传顿教及衣钵"，敦煌本作"传顿教法及衣"，没有钵），让慧能连夜南下。《坛经》是慧能一系自己的文献。
出处：《六祖坛经》
争斗 · 南能北秀（两宗门人相争，二人未结怨）神秀→慧能
神秀的北宗主张渐修，在长安、洛阳受武则天等三代皇帝尊崇；慧能的南宗主张顿悟，在岭南传法。通行的宗宝本《坛经·顿渐品》说"二宗主虽亡彼我，而徒侣竞起爱憎"：神秀自称"吾不如也"，还派弟子志诚去曹溪听法；派人行刺慧能的是"北宗门人"。慧能的弟子神会北上争正统，南宗最终胜出，后来的禅宗都出自南宗。"南能北秀"的对立，很大程度是南宗后人写出来的。
出处：《六祖坛经》

在剧里怎么用。以太之笔的「出海改编」在装配海外世界观时，会把中文剧本里的强绑定元素对到这些公版母题上，并标出美国、巴西、印尼三个市场的敏感度。