玉皇大帝 Jade Emperor
《西游记》里的玉帝：封悟空做弼马温、齐天大圣，悟空大闹天宫时只能调兵遣将，最后请来如来。如来说他"自幼修持，苦历过一千七百五十劫"。
家里的人父母 → 本人 → 子女
在别的图里同一位神，换了一套书就换了身份
- 由中国道教图里的玉皇大帝演变而来· 从经中修道的王子到被猴子闹翻的天庭之主
道经里的玉皇是光严妙乐国王子，修行"三千二百劫，始证金仙……又经亿劫，始证玉帝"，地位在三清之下。《西游记》沿用了"修行多劫"的说法——如来说他"自幼修持，苦历过一千七百五十劫"——却把他写成拿一只猴子没办法、只能请如来收场的天庭之主。
出处：《高上玉皇本行集经》；《西游记》第七回
往上追、往下追全部祖先与后代，按辈分排
图里没有收录玉皇大帝的祖先。
图里没有玉皇大帝的后代。
玉皇大帝和谁怎么连上的任选一人，自动找最短关系链
恩怨与故事杀、争、罚、帮助——都是戏
出处：《西游记》第四回
二郎自报"吾乃玉帝外甥"，玉帝的旨意称他"贤甥"；"听调不听宣"是观音举荐他时说的；他母亲是"思凡下界、配合杨君"的玉帝妹妹，这话出自悟空之口。小说里他姓杨，但没有名字。
出处：《西游记》第六回
出处：《西游记》第八、十九回
卷帘大将在蟠桃会上失手打碎玻璃盏，玉帝把他打了八百，贬到流沙河，还要"七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下"。多亏赤脚大仙求情才免了死罪。
出处：《西游记》第八、二十二回
出处：《西游记》第八回
为什么是这样不同的书说法不一样时，都列出来
玉皇大帝 与 王母娘娘（配偶 · 清末民间说法，道教不认）："王母是玉帝的妻子"是今天最流行的说法，但《西游记》从没写过——第五回只说"玉帝即同王母出迎"，两人同场而已。最早的暗示是明末《封神演义》第五十五回：龙吉公主是"昊天上帝亲女，瑶池金母所生"，但用的是"昊天上帝"。明说两人是夫妻的，目前查到最早是清末《彭公案》（1891）第七十五回，还是书中一个假仙姑随口说的："那玉皇为什么有王母娘娘"。这是民间说法，道教典籍不认这层关系；西王母传统上的配偶是东王公。 出处：《彭公案》第七十五回
在剧里怎么用。以太之笔的「出海改编」在装配海外世界观时，会把中文剧本里的强绑定元素对到这些公版母题上，并标出美国、巴西、印尼三个市场的敏感度。
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