中国佛教神话 · 菩萨 · 菩萨
观音 Avalokiteśvara
闻声救苦短剧人设:有求必应的守护者大悲 · 闻声救苦
《法华经·普门品》说,众生遇难只要称念他的名号,他就闻声来救。在印度和早期中国,观音多是男相;宋代以后中国的观音逐渐变成女相,还有了妙善公主的身世传说。
一句话记住
闻声救苦
身份
大悲 · 闻声救苦
放进短剧里
有求必应的守护者
家里的人父母 → 本人 → 子女
父母
—配偶 / 情人
—子女
—在别的图里同一位神,换了一套书就换了身份
- 后来演变成中国民间图里的观音菩萨· 从男相的观自在到南海紫竹林的女菩萨
《华严经》里的观自在住在南方海上的补怛洛迦山,被称为"勇猛丈夫",是男相。《西游记》把这座山落实为"南海普陀落伽山"的紫竹林,把观音写成发髻罗裙的女相。女相观音不是小说首创,但小说让这个形象家喻户晓。
出处:《大方广佛华严经·入法界品》;《西游记》第六、八回
往上追、往下追全部祖先与后代,按辈分排
往上 · 0 位祖先
图里没有收录观音的祖先。
往下 · 0 位后代
图里没有观音的后代。
观音和谁怎么连上的任选一人,自动找最短关系链
恩怨与故事杀、争、罚、帮助——都是戏
出处:《观无量寿佛经》
无尽意菩萨把价值百千两金的璎珞献给观音,观音起初不受,后来接下,分成两份,一份献给释迦牟尼佛,一份献给多宝佛塔。《普门品》在中国单独流通,叫《观音经》,是观音信仰最主要的来源。
出处:《妙法莲华经》·观世音菩萨普门品
西晋竺法护译的《正法华经》作"光世音";鸠摩罗什的《妙法莲华经》译作"观世音",从此通行。唐代玄奘又改译为"观自在"。简称"观音"常说是避唐太宗李世民的讳,这个说法学界有争议——现行本《普门品》里后人补入的偈颂(隋代《添品妙法莲华经》序已提到)就有"汝听观音行",早于唐太宗。
出处:鸠摩罗什译《妙法莲华经》
出处:玄奘《大唐西域记》;玄奘译《般若波罗蜜多心经》
妙善传说是北宋元符年间蒋之奇在河南汝州香山寺据寺僧所传写成的。印度佛经里观音没有父母,这个传说给了观音一个中国式的身世:一位为了孝道舍身的公主。此后中国的观音形象越来越多是女相。
出处:蒋之奇《香山大悲菩萨传》
在剧里怎么用。以太之笔的「出海改编」在装配海外世界观时,会把中文剧本里的强绑定元素对到这些公版母题上,并标出美国、巴西、印尼三个市场的敏感度。
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